Ressources en français

L’absence de lieux de mémoire au Portugal Le Portugal compte de nombreux lieux qui rappellent l'implication du pays dans la traite...

Portrait : Joaquim Ferreira dos Santos, un marchand d’esclaves portugais Aurora Almada e Santos Joaquim Ferreira dos Santos est un...

Les Européens, les traites et les esclavages Les traites et les esclavages existent depuis la Haute-Antiquité à travers le monde, et...

La Société française des Amis des Noirs (1788-1799) Bernard Gainot Apparue à Paris en 1788, la Société des Amis des Noirs reprend le...

Un pasteur abolitionniste d’origine suisse : Benjamin-Sigismond Frossard (1754-1830) Bernard  Gainot Né à Nyon, dans le pays de Vaud en...

Du jazz au rap, perspectives et évolutions musicales dans le post-esclavagisme, des Etats-Unis à l’Europe Mylène En plus d’être liés par...

Esclavage dans les colonies européennes Bernard SALVAING L’économie esclavagiste bascule à la fin du Moyen Âge de la Méditerranée vers...

Esclavage, travail forcé et migrations dans les empires européens Alessandro Stanziani L’histoire de l’esclavage à l’époque moderne ne se...

Les États (côtiers) africains et la traite européenne, 17e-18e siècles Catherine Coquery-Vidrovitch La traite atlantique (légale puis...

Le corail rouge de Méditerranée : une marchandise européenne de la première mondialisation Olivier Raveux Au cours de l’époque moderne et...

Depuis plusieurs années, la scène hip-hop en France comporte plusieurs artistes rap abordant l’histoire de l’esclavage et ses répercussions. Parmi eux et elles, l’artiste Casey, à la plume franche et acerbe. Une démarche appelant de nombreuses références historiques que l’on entend à la fois dans ses paroles, dans la production musicale ou que l’on observe dans la réalisation de ses clips.

L’arrivée du café en France, peu avant le milieu du 17e siècle, provoque l’émergence de nouveaux lieux proposant aux clients de consommer cette boisson exotique. L’un des plus anciens et célèbres d’entre eux est le Café Procope situé à Paris dans le quartier de Saint-Germain-des-Prés. Ouvert en 1686, le Procope est fréquenté par de nombreux intellectuels jusqu’à sa fermeture en 1890. Il réouvre quelques années plus tard et est aujourd’hui un café restaurant traditionnel de Pa

La mémoire de l’esclavage en France a été longtemps axée sur une perspective hexagonale qui met en valeur les processus politiques impulsés depuis la métropole sans vraiment s’intéresser au vécu et à l’histoire propres des personnes mises en esclavage dans les anciennes colonies. À cet égard, la Marche du 23 mai 1998 incarne une nouvelle dynamique mémorielle directement issue des outremers français et de la diaspora des descendants d’esclaves. Depuis cette marche, le Comité M

La présence des personnes vivant en esclavage sur le sol de France interroge les juristes dès le 17e siècle. À leur sujet, des tensions existent entre les parlements et la Couronne. En effet, le principe du droit coutumier français considère que « toutes personnes sont franches en ce royaume, et sitôt qu’un esclave a atteint les marches d’icelui, se faisant baptiser, est affranchi », étendant à la catégorie des esclaves un principe ordonnancé par Louis X en juillet 1315 à l’i

La mémoire de l’esclavage en France a été longtemps axée sur une perspective hexagonale qui met en valeur les processus politiques impulsés depuis la métropole sans vraiment s’intéresser au vécu et à l’histoire propres des personnes mises en esclavage dans les anciennes colonies. À cet égard, la Marche du 23 mai 1998 incarne une nouvelle dynamique mémorielle directement issue des outremers français et de la diaspora des descendants d’esclaves. Depuis cette marche, le Comité M

La loi Taubira, du nom de la députée à son initiative Christiane Taubira, est une loi française pour la reconnaissance de la traite et de l’esclavage en tant que crime contre l’humanité. C’est la première loi au monde à exprimer cette reconnaissance, ce qui lui confère une dimension symbolique très forte. Le sujet de cette catégorisation de l’esclavage est devenu un enjeu mémoriel important autour de l’année 1998, marquant le cent-cinquantenaire de la seconde et définitive ab

Femme de lettres et révolutionnaire française, Olympe de Gouges est une personnalité avant-gardiste dans plusieurs domaines. Elle est principalement connue pour avoir rédigé la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne (1791) qui vise à compléter la Déclaration des droits de l’homme de 1789. Il faut aussi rappeler qu’elle s’investit de façon précoce dans le combat antiesclavagiste et qu’elle ne dément jamais cet engagement fondamental.

Les ports français et le développement de l’économie de plantation et de la traite

Les ports français et le développement de l’économie de plantation et de la traite

La traite transatlantique: Liste des films et documentaires (FR) par MANIFEST